En visitant pendant deux jours le Ghana, petit pays de l’Afrique de l’Ouest, le président américain effectue sa première visite officielle en Afrique. Lors d’un entretien, le président Obama a déclaré, sans fausse humilité : ‘’ Je connais probablement autant de l’histoire africaine que n’importe lequel de mes prédécesseurs’’. Ceci appelle deux commentaires. Premièrement, dans cette compétition-là, la barre n’a jamais été particulièrement élevée. Deuxièmement, le reste de l’entretien a démontré qu’il ne sait pas autant de choses qu’il le croit. Nombres de choses qu’il croit à propos de l’Afrique ainsi que les solutions à apporter à ses nombreux problèmes, sont simplement fausses.

Avec le voyage du président des Etats-Unis, Barak Obama, la semaine dernière, Charles Abugre espère que souffle un vent de nouveau, porteur de changements. Du discours d’Obama il attendait qu’il influence de façon importante le regard que le monde porte sur l’Afrique. Anticipant tous les propos sur la bonne gouvernance et la démocratie, il insistait sur la nécessité, pour le président américain, de reconnaître le rôle historique de son pays dans ce qui a miné la stabilité et le progrès en Afrique. Obama est venu, a séduit, mais la solutions aux maux de l’Afrique ne se trouve pas dans les intentions affirmée. Abugre soulève un ensemble de paramètres indispensables pour développer un nouveau commencement nécessaire à des relations afro-américaines basées sur des intérêts réciproques et le respect. Un nouveau cadre pour désamorcer la peur d’une militarisation américaine et revoir les relations économiques des USA avec le continent.

Crise énergétique, crise alimentaire, crise écologique, changements climatiques, le monde vit des perturbations graves et profondes, dont certaines réflexions tendent à trouver les origines, les manifestations et les continuités à travers des parallèles qui les lient les unes aux autres. Mais pour Samir Amin, directeur du Forum du Tiers-Monde, ce que le monde est en train de vivre n’est ni une crise financière, ni la somme de crises systémiques multiples, mais la crise du capitalisme impérialiste des oligopoles. Un impérialisme dont, soutient-il, le pouvoir exclusif et suprême risque d’être remis en question, à la fois par les luttes du prolétariat général et par celles des peuples et nations des périphéries dominées, fussent-elles en apparence ‘émergentes’. Le défi reste, cependant, de savoir si ces luttes parviendront «à converger pour ouvrir la voie – ou des voies – sur la longue route à la transition au socialisme mondial». Ou si elle demeureront «séparées les unes des autres», voire «entrer en conflit les unes contre les autres, et de ce fait, inefficaces, laissant l’initiative au capital des oligopoles»

Le 18 juin, le Sénat américain approuvait une résolution reconnaissant formellement l’injustice historique de l’esclavage et la loi ‘’ Jim Crow’’ qui régissait le pays. Mais Horace Campbell se demande ‘’Pourquoi cette décision tombe maintenant ?’’ En fait, ces excuses survenant dans la même semaine que l’appel des pays du BRIC (Brésil, la Russie, l’Inde et la Chine) pour un nouvel ordre mondial multipolaire, le choix du moment des excuses par le Sénat américain n’est nullement fortuit. Il témoigne plutôt d’une nervosité faceà l’internationalisation de la demande de réparation.

Le Sénat s’étant assuré que la résolution ne laissait aucune ouverture à des revendications à l’égard des Etats-Unis, ces excuses sont conformes à une tradition établie qui consiste à offrir des excuses afin d’inhiber toute nouvelle action, analyse Campbell. Le souhait ardent de la classe politique américaine est de s’assurer de l’accès aux abondantes ressources africaines. Et cette résolution du Sénat représente une tentative de remplacer les tactiques brutales des conservateurs par une approche plus nuancée pour poursuivre l’expansion impériale. Une approche qui doit être contrée par une volonté soutenue des forces progressistes du monde entier afin que la justice réparatrice soit faite, défend Campbell.