Pambazuka News: Support the cause of social justice

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Dans le KwaZulu-Natal, une des zones les plus pauvres d’Afrique du sud, un mouvement populaire se développe, dont les manifestations indisposent de plus en plus l’Etat et l’ANC. Engagé dans la lutte pour les revendications et la défense des besoins vitaux les plus élémentaires des populations, le mouvement Abahlali Basemjondolo subit les répressions et les procès, mais reste ferme dans sa dénonciation et dans les manifestations contre une Afrique du Sud à deux vitesses, où les pauvres sont i...lire la suite

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En 2007, le HCR identifiait l’Afrique du Sud comme étant la première terre d’accueil des réfugiés dans le monde. Mais dans un pays où la xénophobie a atteint des proportions dramatiques, les manifestations de violence contre les étrangers offrent un long chapelet d’horreurs dont les victimes sont en particulier des Africains. Anthony Bulteau dévoile ce tableau sombre et dénonce l’absence d’initiatives adaptées de la part du gouvernement sud-africain.

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Le Kenya se réveille en prenant conscience de sa nouvelle constitution, votée le 5 août dernier. Jill Cottrell Ghai et Yash Pal Ghai mettent alors en garde la société kenyane contre le silence de la complaisance qui pourrait obstruer le chemin vers une gouvernance démocratique et transparente. L’engagement des mouvements et organisations de la société civile à même de garantir l’application universelle de la Constitution garantira du même coup sa survie et fera respecter les droits et respo...lire la suite

La nouvelle Constitution est la première d’essence locale. Yash Ghai et Jill Cottrell Ghai examinent les défis liés à son application et l’importance qu’il y a pour le peuple kényan de ‘’proclamer sa souveraineté’’ au travers d’une constitution élaborée par le peuple pour le peuple.

Deux textes parus dans la presse ont amené Chambi Chachage à réagir. Pour dire que ‘’toute tentative de définir strictement l’Afrique et les Africains en terme d’une race et d’une culture unique, sans reconnaître sa diversité, est discriminatoire’’. Et qu’avant de tirer des conclusions radicales et de professer ce qu’on prend pour des vérités établies, il importe d’interroger l’histoire. De surtout la (re)lire.

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